LA CERZA
E LU PRUNO CACAZZARO
‘Ngè stià ‘ngoppa a ‘na cullina re lu Celiento
‘na cerza gauta ca’ nun la muvìa manco lu viento.
Ra’ vasso, poco distante, nu’ pruno cacazzaro
‘nzecculluto ca’ parìa ricere “Mo’ caro!!!”,
e quanno assìa ‘na forta ventecata
parìa quase r’esse schiantato.
La cerza sempe lu sfuttìa qunn’assìa lu’ viento
ca se chiavava ‘nterra e se gauzava a stiento.
Ma ‘nu brutto juorno arrivaro a la cullina
‘na ruzzina re taglialegna cu’ dduje carri re vuoi,
serre, struncuni, accette e accettodde,
e se mettero a taccarià
l’antica cerza,
ca’ vuardannese attuorno avìa capito
ca’ ogne speranza re vita era già perza.
Taccariato l’arbero maistoso in tutta fretta,
accatastata la leuna ‘nzimma e li carretti,
pungettero lu’ culo re li vuoi
e s’alluntanaro in tutta fretta.
Lu povero pruno rimanette sulo
e a la cimma re li foglie, rint’à lu’ cervieddo,
penzao: “ E’ meglio ca so’ nato puverieddo!!!”
Catello
Nastro
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TRADUZIONE
E’ la prima poesia che scrivo nel
nuovo anno 2013. Narra la storia di una grossa quercia, maestosa, su una
verdeggiante collina del Cilento, che si vanta della sua ricchezza di tronco,
di rami e di foglie e sembra quasi compiangere il sottile tronco di un pruno
detto “cacazzaro” perché funge da ottimo purgante naturale per gli stitici di
corpo. Un bel giorno, o brutto che dir si voglia, arriva un gruppo di boscaioli
abusivi, su carri trainati da potenti buoi, tagliano la quercia, la fanno a
pezzi, caricano in tutta fretta la legna sui carri per portarla al villaggio ed
alimentare “lu fucone” durante il gelido inverno. Il fucone era un grosso
camino che fungeva anche da cucina. L’esile pruno viene risparmiato perché
offrirebbe poca legna da ardere. Lascio al lettore il commento sulla proiezione
ai nostri giorni, in clima di recessione, di crisi economica, sociale e morale,
quando viene sacrificato l’esile
alberello di prugne “cacazzare” e la “cerza” continua a ramificare
fornendo alimento per maiali.
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